Peygamberlerden birine dil uzatma cür’etinde bulunmak sûretiyle kâfir olan bir müslümanın tevbesi kabul edilmeyip, mutlaka hadden öldürülür. Çünkü bu, kul hakkıdır. Tevbe ile ortadan kalkmaz. Peygamberlerden birine dil uzatma cür’etinde bulunan bir müslümanın azâb edilmesinde ve kâfir olmasında şübhe eden kimse de kâfir olur. Allahü Te‘âlâya dil uzatma cür’etinde bulunmak sûretiyle kâfir olan bir müslümanın tevbesi kabul edilir. Çünkü bu Allahü Te‘âlânın hakkıdır.
(İbn-i Âbidîn, 9.c., 26.s.)