Bir âlim, dünya karşısında zahidâne bir hayat yaşamanı öğütler ve bizzat kendisi de aynı şekilde yaşarsa o zaman fetvası doğru olacaktır. Yok kendisi dünyaya dört elle sarılır bir halde olursa o zaman fetvası yalan olacaktır. Yalnız o kişi müfti ise böylesinin iftâsı câizdir; ancak fayda hâsıl olmaz, gayeye ulaşılamaz. Bu konuda değerlendirme yapacak kimselerin insanların […]